Cenacolo

Il Circolo della Giumenta Imbalsamata ha come scopo la promozione e la diffusione della conoscenza della “bassa” e della alta cultura equestre, che in Italia sono state colpevolmente lasciate decadere e che sono state sostituite dalle nuove mode lalliste provenienti dall'estero.

I componenti del “Circolo” condividono amore e rispetto per il cavallo, la base comune a tutti i veri cavalieri di tutti i luoghi e di ogni tempo.

Il “Circolo” è a numero chiuso, si accede per esplicito invito del Direttorio o per richiesta di adesione da parte dell'interessato che è valutata ed – eventualmente – accettata.

I Partecipanti al cenacolo danno il loro contributo in forma libera, gratuita e volontaria, lo scopo è favorire la diffusione culturale e migliorare le conoscenze del “pubblico pagante” del web che può chiedere spiegazioni e domandare di trattare argomenti specifici seguendo modalità offerte a parte.

Col tempo - speriamo - che si formerà un archivio ben delineato quale punto di riferimento dove - chi vuole - potrà accedere facilmente a temi specifici di suo interesse.

Tenteremo – da un lato - di riesumare la cultura dei carrettieri, dei cavallari, degli uomini di cavallo di un tempo e – dall'altro lato - di diffondere il pensiero dei Grandi Cavallerizzi da Xenophon a Oliveira.

Tutto questo dibattendo temi specifici affrontati da diversi punti di vista, infatti, i componenti del cenacolo sono di differenti orientamenti equestri ma tutti avranno pari dignità di espressione a patto che seguano le poche semplici norme che andiamo ad esporre, queste:

si affronta un argomento alla volta.
Mai andare O.T.
Il tema, una volta sviluppato, va sintetizzato, concluso e archiviato.
Assolutamente vietati gli attacchi personali e le provocazioni.
Chi devia da queste semplicissime regole viene cacciato immediatamente a calci in culo.

Soccorruomo: falago, sdonnino, ramener, alta scuola

Falago:

Agg. (Vet.) Detto di pelame di cavallo, è una gradazione del morello. 

Sdonnino:

Agg. (Vet.) [Valla.] Sorta di mantello di colore alquanto tendente al ceruleo. Carac. Del cavallo, lib. III. Dicesi sdonnino over quasi ondino, cioè a color delle onde, che sono cerulee

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Si tratta di due termini desueti, defunti che descrivono un mantello dal colore assai particolare:

 Questo cavallo al Soldan fu mandato,
     Che gliel mandò l’arcaito Almansore,
     Di Barberia, e in Arabia era nato,
     Nè mai si vide il più bel corridore;
     Il padre a questa l’aveva donato,
     Però che molto l’aveva nel core:
     Tra falago e sdonnino era il mantello,
     Nè vedrà mai Soria simile a quello.

 Tanti anni fa mi nacque in casa una puledra nerissima con un piccolo bevente bianco, la chiamammo Liquerizia, sua madre era una AA grigio pomellata, il padre un PSI baio oscuro.
Crescendo, il pelo cominciò ad incanutirsi, passò dal nero profondo ad un antracite che via via andava schiarendosi... ecco, pur essendo più scuro, somigliava molto a questo: il roano blù.

 Morì a 5 anni in un incidente, pertanto non sapremo mai se il colore si sarebbe stabilizzato o sarebbe inesorabilmente decaduto verso il grigio.




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Ramener.

 Da Le littré 1880
Terme de manége. Ce cheval se ramène bien, il porte bien sa tête.
Terme de manége. Ramener un cheval, lui faire baisser le nez, quand il porte au vent.

La parola è formata da re e amener - portare/condurre, dunque la traduzione è:

ramener (v.)
ramener ()

Da notare che in italiano esisteva:
† AMENARE.
V. a. Menare, Condurre. Fr. Amener. [M.F.] Minare, latin., coll'aggiunta dell'A. Non viene dal franc.
Per quanto riguarda il corrispettivo italiano antico, leggiamo Tommy:
CAMARRA.
S. f. (Veter.) Striscia di cuojo che s'attacca da un capo alle cigne, e dall'altro alla musarola, per incassare e rimetter bene la testa del cavallo. (Mt.)
[Cont.] Gris. Cav. 31. Pochi anni in dietro da molti cavalcatori si usava la camarra, non solo per fermare il cavallo di testa, ma ancora per alleggierirlo dinanzi e alle posate.

Sembrerebbe che in Italia si usasse il verbo incassare.
Il colonnello Angioni mi pare che disse che il corrispettivo di ramener in taliano è: piego diretto - piego verticale, che mi sembra corretto anche se è una forzatura.

Personalmente credo che incassare inteso per "serrare - racchiudere sia l'antico corrispettivo del ramener.
INCASSARE.
V. a. Mettere nella cassa. Cecch. Spir. 3. 2. (C) E da quell'altro? che tu hai Incassatogli in casa?
T. Incassare un morto, Metterlo nella cassa.
2. T. Incassare danaro. Riscuoterlo. Ma propriam. non incassa chi lo riscuote per subito spenderlo. E di questa voce s'abusa.
3. N. pass. e fig. Bart. Ricr. Sav. 1. 14. 232. (M.) Dove gli occhi s'incassano.
4. Fig. Per Serrare, Racchiudere. Viv. Disc. Arn. 32. (C) Alquanto più basso nel mezzo, che alla testate, da fermamente incassarsi dentro le ripe.

Probabilmente  il lemma si è perso in quel significato "grazie" a Caprilli e ai caprillioni che misero sull'altare l'assetto naturale del lallo e demonizzarono mandarono all'inferno i pieghi, le riunioni e le flessioni.

Visione miope alla base del disastro attuale dell'equitazione sportiva italiana.

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 Alta scuola.

 Max ha dato una definizione da manuale dell'alta e bassa scuola, appunto.

 Per la gioia di voi ragasse, in verità vi dico, che ai tempi c'erano - oltre le arie alte - anche le mezze arie e che i salti di scuola - oltre quelli rimasti - comprendevano il capannone e la balllottata nonché l'orsata, il terra terra, il galoppo sulle anche ecc.

 Arie difficili e complicate andate da tempo in disuso.

 A tutto ciò, per non farci mancare niente, ci sono da aggiungere le arie "spagnolizzate" e le arie di fantasia.

 A questo punto la domanda sorge spontanea: ma perché l'alta squola? Perché fu inventata l'alta squola?

 Questo sarà uno dei primi argomenti da trattare nel Circolo della Giumenta Iimbalsamata, sarà un viaggio alle origini della "Bella Equitazione"...

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